有谁说过，“向前看是yUwaNg，向后看是堕落。”
对于优来说，堕落与否都不是重点，她已经那么糟了，还有更差劲的吗？人总要为自己的yUwaNg追求点什么，不是吗？
芦苇先生是一个非常低调的人，典型的京都男人，油tou，shen上有一zhong男人特有的油脂和pi屑的味dao，每次优闻到的时候都能联想起一整个冬天没有洗过的厚棉被。
他主业是抡锤子的，不要误会，不是拆迁工和法官，是拍卖师。优不知dao他曾经服务过多少客hu，只见过他那本很旧的拍卖师资格证，看上去已经历经沧桑。
有时候闲聊的时候，芦苇先生也会跟优说起自己的工作和近期想要置办的房产。和许多务实的京都人一样，他有许多chu1房产，他把这些小房子一间间装修后，再单独租出去，每个月都能有收益。
芦苇先生在京都市内非常隐蔽的位置租了一间小房间，如果没有他的带路，优永远都找不到那个房间。房间不大，甚至有点b仄，堆满了摄影用的和捆绑用的各zhongdaoju——和大bu分绳师会在自己的绳室消磨无尽的时光相b，芦苇先生显然有太多事情要zuo。
芦苇先生最喜欢日式传统的绳缚，他有自己的一tao审美。最先总是日式小高背，然后分tui......优最喜欢他在自己迷蒙ga0cHa0的时候，g起足尖拨弄y，被束缚住的四肢让人毋需起任何反抗之心，因为赤足踩在地板上而冰冷的足见chu2及到温热cHa0Sh的sIChu，总是让人灵魂都会颤抖一下。
他说“小SAOhU0”。
然后就是隐匿在暗chu1审视的微笑。
大bu分时候，芦苇先生都会仔细调整室内的光线，控制人在chang曝光下依旧清晰的shen影，照片定格的时候，你几乎能从画面上微微掀开的竹帘看到窗外ting院的景观——
即便是被缚本人在事后看到照片的时候，都会忍不住惊叹，自己是否曾真的步入那一方ting院，还是在京都老旧cHa0Sh的小区里，一间暗室的布景内。
虽然zuo着q1NgyU的事情，但芦苇先生从不涉及X，这是优最欣赏他的一点，能够克制住冲动，当然能zuoyUwaNg的主人。在暮sE低垂的傍晚，优从芦苇先生的暗室里走出来，会路过放学的学生，嘈杂的菜场，无b生活气息的街口，她总会忍不住点一支烟。
和isir不同，芦苇先生十分低调，虽然在圈里许多人知dao他，但他从不参加聚会，也不曾在约绳之外有过饭局，亦不曾听谁说过他与某人形影不离。他点评众人的时候大bu分是通过照片，纯粹谈到绳艺。
所以优一向把他看成是安全的人，甚至，过于安全。
但其实她早就知dao，芦苇先生和雅子之类的都认识。
“她的学校也很好，她是学药科出生的。”
“都是高材生...”
“不过她还是想找个金主爸爸，给她付房租什么的。”
“她上次来的时候，跟我说了，说要找一个爸爸。”芦苇先生说话总是带着一zhong京都本地人的嘲笑口吻，一zhong似乎是想装作见惯了市面的样子，又忍不住小肚Jchang的嘲笑两句的样子。
......
芦苇先生私下和优也会说起雅子，优有时候会想，只要人类的yUwaNg没有终止，雅子大概都不会停下找她的“爸爸”——从这个角度上来说，成功独属于勤奋的人。
在W泥里zuo一朵青莲不容易，就像墓地里开不出纯洁的百合花。如果说芦苇先生是优的yUwaNg，那笑脸先生就是艺术的yUwaNg。
优曾经看过许多荒废人生的艺术和沸腾着渴望的空虚，但笑脸先生的绳缚不是，如果非要形容，更像是一zhong影像化的戏谑。
大概跟他留学背景有关，优总是能看到他的绳缚里ch11u0lU0的表达——就像一把锋利的刀，直白的刺向每一个观众。但是艺术的内里，却是非常中式审美的婉约与han蓄。
笑脸先生把这zhong复杂的矛盾X同时rong合在了他的绳缚和艺术创作里，也x1引的无数姑娘，趋之若鹜。甚至想成为他kua下之nu，好彰显自己脸上青白的油彩。
“b满脸q1NgyU的出场好多了”优在私下里评论dao。
第一次约到笑脸先生的时候，他的绳缚还在工作室的一角，哦对了，忘了介绍，笑脸先生是一个全职艺术家，艺术既是他的工作，也是他的生活。
一个白sE的、ju大的、柔ruan的沙发正对着吊点，优在沙发上坐了一会儿“一dao盛宴”她想。
笑脸先生的绳缚有很多高低落差的调整，每次调整总和重心的改变有关，摇晃着飘飘dangdang在空中的时候，优忍不住想起小时候和姐妹一起抢幼儿园里的秋千，从一段到另一段飘dang的过程，总有片刻的失重——小小的优会觉得，摆脱了重心就好像摆脱了这个世界规则的困扰。
医学上，成瘾是脑中犒赏系统在基因转录及表观遗传机制上出现的失调，成瘾有许多心理上的原因，但依生理来说，是在chang期暴lou在高度的成瘾刺激原addictivestimulus，例如吗啡、可卡因、x1nGjia0ei、赌博等后出现的情形——在优这里，她只对摆脱责任成瘾。
就像她曾经对朋友自述所说的：放弃是一zhong天X——放弃主动，放弃挣扎，放弃生的希望......当然，如果责任也可以放弃的话，她必然义无反顾——至少在绳子的某一端，她能够虚幻的告诉自己，放弃。
所以当笑脸先生问坐在地上的她被缚是什么感觉的时候，她回答：“好像小时候和姐妹抢秋千。”
“从小就是欺男霸nV的大姐大？”
“我不是啦”她笑的有点勉强。
说起来和别的绳师不同，笑脸先生工作室的背景音乐让人没有yUwaNg，b寂静无声更可怕的是，让人完全没有q1NgyU。
那是一zhong类似于佛教颂钵的声音，悠chang缓慢的回声会让人大脑一片空白，即便那时候你已经被倒吊在空中，想到的也许会是塔罗牌倒吊人的解析：自我牺牲。总而言之，是一zhong十分纯净的yUwaNg，无关风月，无关q1NgyU。
于是相b起芦苇先生能够在q1NgyU的浮沉中自持，笑脸先生gen本不存在这方面的问题，甚至这让优不仅一次的思考“他是不是不行？”
对于优来说，堕落与否都不是重点，她已经那么糟了，还有更差劲的吗？人总要为自己的yUwaNg追求点什么，不是吗？
芦苇先生是一个非常低调的人，典型的京都男人，油tou，shen上有一zhong男人特有的油脂和pi屑的味dao，每次优闻到的时候都能联想起一整个冬天没有洗过的厚棉被。
他主业是抡锤子的，不要误会，不是拆迁工和法官，是拍卖师。优不知dao他曾经服务过多少客hu，只见过他那本很旧的拍卖师资格证，看上去已经历经沧桑。
有时候闲聊的时候，芦苇先生也会跟优说起自己的工作和近期想要置办的房产。和许多务实的京都人一样，他有许多chu1房产，他把这些小房子一间间装修后，再单独租出去，每个月都能有收益。
芦苇先生在京都市内非常隐蔽的位置租了一间小房间，如果没有他的带路，优永远都找不到那个房间。房间不大，甚至有点b仄，堆满了摄影用的和捆绑用的各zhongdaoju——和大bu分绳师会在自己的绳室消磨无尽的时光相b，芦苇先生显然有太多事情要zuo。
芦苇先生最喜欢日式传统的绳缚，他有自己的一tao审美。最先总是日式小高背，然后分tui......优最喜欢他在自己迷蒙ga0cHa0的时候，g起足尖拨弄y，被束缚住的四肢让人毋需起任何反抗之心，因为赤足踩在地板上而冰冷的足见chu2及到温热cHa0Sh的sIChu，总是让人灵魂都会颤抖一下。
他说“小SAOhU0”。
然后就是隐匿在暗chu1审视的微笑。
大bu分时候，芦苇先生都会仔细调整室内的光线，控制人在chang曝光下依旧清晰的shen影，照片定格的时候，你几乎能从画面上微微掀开的竹帘看到窗外ting院的景观——
即便是被缚本人在事后看到照片的时候，都会忍不住惊叹，自己是否曾真的步入那一方ting院，还是在京都老旧cHa0Sh的小区里，一间暗室的布景内。
虽然zuo着q1NgyU的事情，但芦苇先生从不涉及X，这是优最欣赏他的一点，能够克制住冲动，当然能zuoyUwaNg的主人。在暮sE低垂的傍晚，优从芦苇先生的暗室里走出来，会路过放学的学生，嘈杂的菜场，无b生活气息的街口，她总会忍不住点一支烟。
和isir不同，芦苇先生十分低调，虽然在圈里许多人知dao他，但他从不参加聚会，也不曾在约绳之外有过饭局，亦不曾听谁说过他与某人形影不离。他点评众人的时候大bu分是通过照片，纯粹谈到绳艺。
所以优一向把他看成是安全的人，甚至，过于安全。
但其实她早就知dao，芦苇先生和雅子之类的都认识。
“她的学校也很好，她是学药科出生的。”
“都是高材生...”
“不过她还是想找个金主爸爸，给她付房租什么的。”
“她上次来的时候，跟我说了，说要找一个爸爸。”芦苇先生说话总是带着一zhong京都本地人的嘲笑口吻，一zhong似乎是想装作见惯了市面的样子，又忍不住小肚Jchang的嘲笑两句的样子。
......
芦苇先生私下和优也会说起雅子，优有时候会想，只要人类的yUwaNg没有终止，雅子大概都不会停下找她的“爸爸”——从这个角度上来说，成功独属于勤奋的人。
在W泥里zuo一朵青莲不容易，就像墓地里开不出纯洁的百合花。如果说芦苇先生是优的yUwaNg，那笑脸先生就是艺术的yUwaNg。
优曾经看过许多荒废人生的艺术和沸腾着渴望的空虚，但笑脸先生的绳缚不是，如果非要形容，更像是一zhong影像化的戏谑。
大概跟他留学背景有关，优总是能看到他的绳缚里ch11u0lU0的表达——就像一把锋利的刀，直白的刺向每一个观众。但是艺术的内里，却是非常中式审美的婉约与han蓄。
笑脸先生把这zhong复杂的矛盾X同时rong合在了他的绳缚和艺术创作里，也x1引的无数姑娘，趋之若鹜。甚至想成为他kua下之nu，好彰显自己脸上青白的油彩。
“b满脸q1NgyU的出场好多了”优在私下里评论dao。
第一次约到笑脸先生的时候，他的绳缚还在工作室的一角，哦对了，忘了介绍，笑脸先生是一个全职艺术家，艺术既是他的工作，也是他的生活。
一个白sE的、ju大的、柔ruan的沙发正对着吊点，优在沙发上坐了一会儿“一dao盛宴”她想。
笑脸先生的绳缚有很多高低落差的调整，每次调整总和重心的改变有关，摇晃着飘飘dangdang在空中的时候，优忍不住想起小时候和姐妹一起抢幼儿园里的秋千，从一段到另一段飘dang的过程，总有片刻的失重——小小的优会觉得，摆脱了重心就好像摆脱了这个世界规则的困扰。
医学上，成瘾是脑中犒赏系统在基因转录及表观遗传机制上出现的失调，成瘾有许多心理上的原因，但依生理来说，是在chang期暴lou在高度的成瘾刺激原addictivestimulus，例如吗啡、可卡因、x1nGjia0ei、赌博等后出现的情形——在优这里，她只对摆脱责任成瘾。
就像她曾经对朋友自述所说的：放弃是一zhong天X——放弃主动，放弃挣扎，放弃生的希望......当然，如果责任也可以放弃的话，她必然义无反顾——至少在绳子的某一端，她能够虚幻的告诉自己，放弃。
所以当笑脸先生问坐在地上的她被缚是什么感觉的时候，她回答：“好像小时候和姐妹抢秋千。”
“从小就是欺男霸nV的大姐大？”
“我不是啦”她笑的有点勉强。
说起来和别的绳师不同，笑脸先生工作室的背景音乐让人没有yUwaNg，b寂静无声更可怕的是，让人完全没有q1NgyU。
那是一zhong类似于佛教颂钵的声音，悠chang缓慢的回声会让人大脑一片空白，即便那时候你已经被倒吊在空中，想到的也许会是塔罗牌倒吊人的解析：自我牺牲。总而言之，是一zhong十分纯净的yUwaNg，无关风月，无关q1NgyU。
于是相b起芦苇先生能够在q1NgyU的浮沉中自持，笑脸先生gen本不存在这方面的问题，甚至这让优不仅一次的思考“他是不是不行？”